反對
被哄的是思想自由
盡管于丹的發(fā)言有悖于某些人的心理底線，但也要學(xué)會尊重別人。你可以不同意于丹的觀點，但請尊重他人的發(fā)言權(quán)。表面上看，被哄的人是于丹，實際上哄走的不是于丹而是思想的獨立與自由。
粗暴地哄一個人，讓北大校訓(xùn)為此蒙羞，并非僅僅北大之悲哀，它標(biāo)志著中國大學(xué)精神的迷茫和缺失。大學(xué)精神是民族精神的象征，大學(xué)精神的迷失意味著民族精神的淪喪。重新塑造真正的大學(xué)精神，是中華民族興盛的根本之路。中國高等教育為什么培養(yǎng)不出大師級的人才？癥結(jié)在于大學(xué)缺失了思想自由。
話又說回來，于丹的觀點即便讓你聽起來不舒服，你大可一走了之，沒必要哄人下臺吧？須知，中國自古是一個寬和謙卑的民族，不論是儒家的“大德敦化”的“和”，還是莊子“相忘于江湖”的“忘”，抑或老子“后其身而身先”的“后”，均成就了中華文明虛懷若谷的胸襟。北大學(xué)子在“思想自由，兼容并包”的校訓(xùn)下，更不消多說。
這些年來，一股“于丹熱”，其中有褒有貶，是什么使得于丹變得這么紅火呢？其實存在著一種內(nèi)在的必然性，也是社會發(fā)展的一種平衡。盡管褒貶不一，但不可否認(rèn)，以“于丹熱”為代表的古典熱潮，對普及中華傳統(tǒng)文化無疑是功不可沒的?？梢?，對他人的獨立思想沒必要動輒上綱上線，哄人下臺更是膚淺之舉。
人天生一副大腦，大腦的天性就是思想，于丹概不例外。最近這幾年，陳寅恪先生主張的“自由思想，獨立精神”越來越受到人們的追捧。而這種追捧，恰恰證明我們?nèi)笔Я?ldquo;自由思想，獨立精神”，中國高等學(xué)府的表現(xiàn)最能證明這一點。
一言概之，可以看不起于丹，但請尊重思想自由。這是因為，尊重他人是一種高尚的美德，是個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。一個不懂尊重別人權(quán)利的人，根本配不上談?wù)撍刭|(zhì)，更遑論學(xué)術(shù)思想。相信每一個北大人都知道怎么寫“兼容并包，思想自由”，但真正讀懂又能立身躬行的究竟有多少呢？(黃春景)
