中新網(wǎng)鳳凰7月12日電 (通訊員 劉路文)近日，某媒體刊發(fā)了一篇標(biāo)題為《鳳凰“偶遇節(jié)”是種惡俗營銷》的評論文章，湖南鳳凰“偶遇節(jié)”組委會、鳳凰古城景區(qū)旅游管理服務(wù)有限公司12日發(fā)表公告稱，此舉系攻擊“7.20”鳳凰“偶遇節(jié)”，對鳳凰古城形象造成了惡劣的負(fù)面影響。
“邂逅一個人·艷遇一座城”，這是湖南鳳凰古城即將舉辦的“偶遇節(jié)”的廣告語。然而，活動尚未舉行就已引來外界爭議，甚至還有網(wǎng)友直斥其為艷遇節(jié)。
“偶遇節(jié)”原型或是湘西特有的民俗活動“邊邊場”，是湘西苗家青年男女求愛的一種方式，過去在趕場或節(jié)日時，小伙子只要看中心上人，就可以拉一下她的衣袖，或輕輕撞她一下，她如果回眸一笑，就表示沒有拒絕。
據(jù)了解，上述評論文章將湘西特有的民俗活動“邊邊場”說成“走婚”。為此，鳳凰古城景區(qū)旅游管理服務(wù)有限公司表示，“趕場”又稱“趕集”，在這個日子里，湘西地區(qū)的男女青年們往往盛裝出席，蜂擁而動，可向中意者獻上山歌，或互贈禮物，整個過程充滿浪漫情調(diào)和詩情畫意，同等于現(xiàn)代社會流行的各式相親。如今，“趕場”在發(fā)揮商貿(mào)功能的同時，漸漸豐富了其內(nèi)容，成為男女青年交流的平臺。
而“走婚”則是云南和四川少數(shù)民族摩梭人的習(xí)俗，男女雙方無婚姻關(guān)系，男方只有在晚上到女方家居住，白天仍在各自家中生活與勞動。“走婚”所生下的小孩歸母家生養(yǎng)，但生父會在滿月時公開舉辦宴席，承認(rèn)彼此的血緣關(guān)系，也避免下一代同父亂倫。
基于此，組委會認(rèn)為將“邊邊場”說成“走婚”，褻瀆了民族風(fēng)俗。
針對坊間冠名的“艷遇節(jié)”，組委會指出，活動啟動至今，組委會從未提及“艷遇節(jié)”的說法，僅將宣傳廣告語設(shè)定為“邂逅一個人，艷遇一座城”。在這個語境里，“艷遇一座城”和“愛上/戀上一座城”意思并無兩樣，創(chuàng)意起源于一位攝影家在鳳凰留下的一組照片，名為“當(dāng)我的鏡頭艷遇鳳凰”。
組委會稱，“7.20”鳳凰偶遇節(jié)，是希望為渴望愛情、崇尚愛情的人們搭建一個溝通和交流的平臺。在這個高節(jié)奏的快速消費時代，大多數(shù)人連對面鄰居幾乎都不認(rèn)識，活動是想讓更多人停下忙碌追逐的腳步，放下疲憊和武裝，來鳳凰小憩，在一次擦肩里相逢，在一個回眸時偶遇。這種偶遇，可以是思想和思想的碰撞，可以是精神和精神的交流，還可以是子期和伯牙的相遇。
據(jù)悉，鳳凰偶遇節(jié)共有“720.去愛你、畢業(yè)旅行、鳳凰故事、金婚愛情”等四大主題報名活動。組委會指出，“金婚愛情”更是旗幟鮮明的倡導(dǎo)“執(zhí)子之手，與子偕老”的愛情歸宿。
