據中國之聲《新聞縱橫》報道，近日，中國之聲持續(xù)關注了江西省南昌市西湖區(qū)幾個住宅小區(qū)旁的一塊綠地準備建寺廟的事情。寺廟選址建設過程溝通不充分，復建后的寺廟命名不得法，和尚尼姑將在同一座廟修行，違反教規(guī)，僧人們不高興；綠地變成寺廟，周邊小區(qū)的業(yè)主不高興；推進新城建設，費力不討好，政府有關方面也不高興。
各方都挺糾結，各方的訴求能否得到平衡？南昌市宗教局、南昌市宗教協(xié)會最新表示，新建的南海行宮，是為還建區(qū)里三座小型寺廟，目前項目只取得規(guī)劃部門的建設項目選址意見書，后續(xù)的申請、規(guī)劃、建設將按照合法合規(guī)的程序履行。
原本小區(qū)旁規(guī)劃的是綠地，交房半年卻變成了寺廟，新建的寺廟和距離最近的一個小區(qū)只隔一個馬路。
業(yè)主：這個廟40畝大廟，叫我們怎么接受，如果真正住這個房子，就是住不得，你說天天打爆竹，燒火，你叫我們怎么?。?/p>
新建的占地40畝的寺廟叫南海行宮，施工現(xiàn)場打好了兩三百個樁，周邊市民希望政府能事先調研征求業(yè)主的意見，不過西湖區(qū)政府辦公室，接待記者的一位王姓工作人員表示，征求意見還沒有到時候，即便溝通也不應由西湖區(qū)政府來做。
王姓工作人員：程序怎么規(guī)定的，他怎么走，每個工作每個部門的事情。
新建的南海行宮相當于把十里古寺、凈業(yè)寺、西觀寺，三寺合一，寺里的佛教人士，是否同意，僧人們說，“南海行宮”要替代周圍的三座寺廟，政府和寺廟住持并沒有達成協(xié)議。三座寺廟中十里古寺和西觀寺是男眾寺院，而另外一座凈業(yè)寺是女眾寺院，
西觀寺的住持燦池法師：不管他建得好建得壞，我們這里不過去，尼姑和尚不能住一起的。哪怕就是說，比如現(xiàn)在40畝地，讓尼姑進去住，然后給她單獨的院子，那都不允許。還是叫一個廟，還是南海行宮。
南昌市民族宗教局副局長歐陽曉文說，目前已經成立南海行宮管理小組，由江西省佛教協(xié)會會長純一法師擔任組長，三個寺廟的負責人，都在小組內，如何建、如何命名，都由小組來決定：
歐陽曉文：區(qū)里面跟佛教協(xié)會多次溝通、反復商量，淳一也跟凈業(yè)寺做了說服工作，做了充分的溝通，他們會在寺廟的設置過程中會妥善的處理?？隙ㄊ且珠_的，這只是在建設的過程中，他會把他們分開來。怎么分要按照規(guī)劃、設置，因為女眾跟男眾肯定不能住在一個院子里。他們會嚴格按照佛教的教規(guī)，新的寺廟怎么建，應該由淳一跟這三個寺廟的僧人協(xié)商提出意見，報政府審批。因為僧的寺廟怎么建，不是政府包辦，必須由佛教協(xié)會，由佛教界自己怎么建，作為我們政府來講，只要保證他們佛教的權利不受損害。
2008年開始，南昌市西湖區(qū)的十里古寺和凈業(yè)寺陸續(xù)被拆，另外一座小型寺廟西觀寺也在拆遷范圍內，西湖區(qū)區(qū)委副書記，李云峰介紹，拆遷的目的主要是為了推進新城建設，南昌市民族宗教局副局長歐陽曉文表示，幾次變化最終確定西湖區(qū)范圍內的三座寺廟合并重建，地點定在了現(xiàn)在的桃花河沿岸，并在江西省民族事務局申請辦理了宗教活動場所登記手續(xù)江西省佛教協(xié)會會長，同樣也是南海行宮管理小組的組長純一法師表示，宗教寫支持政府工作，新建寺廟依法依規(guī)，完成各項報批手續(xù)。 （記者周益帆）
