中國鄉(xiāng)村正經歷一場傳統(tǒng)向現代的深刻轉型。
“新農村建設”的啟動，在城市化、工業(yè)化浪潮中開始了加速農村現代化的進程；“城鄉(xiāng)一體化”的構思，在更為宏大的空間中加快二元體制的變革；“美麗鄉(xiāng)村”的指向，在經濟、社會、文化和生態(tài)的統(tǒng)籌中興起又一波鄉(xiāng)村文明建設的潮頭。
鄉(xiāng)村文明的明天是什么？我們還當有更深層的叩問，和更長遠的追尋。
首先，我們應當跳出城市與鄉(xiāng)村“兩極化解讀”的話語陷阱。
城市文明是先進的，是一個現代性的符號；鄉(xiāng)村文明是落后的，是一個過去時的遺跡。這一兩極化解讀，已深深嵌入社會意識的思維框架，而它又全然是一個被集體誤讀被輿論因襲的錯誤認知。由此，中國社會的歷史性轉型，中國鄉(xiāng)村的現代化進程，似乎就是用城市形態(tài)改造鄉(xiāng)村形態(tài)，用城市文明覆蓋鄉(xiāng)村文明。
其實，這是城鄉(xiāng)二元社會結構的歷史沉淀，是長期城市傾斜政策的路徑鎖定，是單線進化論和經濟決定論思維的必然結果。
鄉(xiāng)村與城市，本是兩種不同的生活空間和文明形態(tài)，自有其不同的運行路徑和發(fā)展規(guī)律。推進城鄉(xiāng)一體，建設美麗鄉(xiāng)村，不是追求城鄉(xiāng)一樣，不是讓鄉(xiāng)村全然變成城市，而是要尊重不同的文明，順應不同的規(guī)律，走出一條生態(tài)、生產與生活契合，自然、文化與歷史和諧的城鄉(xiāng)差別化互動型協調發(fā)展道路。從文明的演進看，我們不可以割斷歷史；從社會的變遷看，我們也不可能消滅鄉(xiāng)村。
令人警醒的是，正是兩極化解讀的錯誤認知，已經造成了一些地方將農村現代化簡單等同于農村城市化的實踐誤區(qū)。
本來，中國的城市化躍進已經顯露其種種弊端：政府強勢主導，投資強力驅動，熱衷跑馬圈地，盲目貪大求洋，結果千城一面。如今，當鄉(xiāng)村發(fā)展執(zhí)意從這一城市建設模式中尋求靈感和摹本時，其種種弊端便肆意地向鄉(xiāng)村污染、擴散。
于是，我們看到，當初的“新農村建設”，在不少地方止于單一地改善村容村貌的新村莊建設，流行為涂脂抹粉的政績展示；后來的“新型社區(qū)化”，有不少官員盲目照搬城鎮(zhèn)小區(qū)建設模式，以大拆大建開路，撤村并居驅趕農民上樓，演變成勞民傷財的形象工程。當下的“美麗鄉(xiāng)村”建設，能否擺脫路徑依賴，充分尊重鄉(xiāng)村文化特色，尊重村落布局特點，尊重發(fā)展階段特性，激發(fā)那種“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的棲居詩意？
城市，讓生活更美好。這是城市本質的回歸。鄉(xiāng)村，讓城市更向往。這是鄉(xiāng)村魅力的解放。
鄉(xiāng)村的魅力在自然生態(tài)。人們在與鄉(xiāng)土的廝守和融入中，感受著土地的博大與包容，體驗著生活的質樸和厚重。上海作家王安憶有一篇紀念陜北作家路遙的文章，忘不了其中的一個細節(jié)：“當我們聞說陜北的貧困閉塞之時，就對路遙提出這樣一個科學大膽的建議：為什么不把人們從黃土高坡遷徙出去？這話其實是刺傷了路遙的心，他呈現短暫的一怔，然后臉上露出溫和寬容的微笑。他說：這怎么可以？我們對這土地是很有感情的啊！初春的時候，走在山里，滿目黃土，忽然峰回路轉，崖上立了一枝粉紅色的桃花，這時候，眼淚就流了下來?！蹦鞘窃谌松姆寤芈忿D之中，一枝永遠可以濕潤我們心靈的桃花。
鄉(xiāng)村的魅力在歷史記憶。千百年來形成的村落空間，建筑風格，鐫刻著一圈圈生命的年輪，印載著一個個家族的譜系。我是誰？從哪里來，到哪里去？它是我們生長的搖籃，也是我們立人的基石。
鄉(xiāng)村的魅力也在文化認同。禮失求諸野?！班l(xiāng)田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持”，鄉(xiāng)土人情，村規(guī)民約，生活智慧，草根信仰，傳遞著鄉(xiāng)土的道德規(guī)范和交往規(guī)則，饋贈給我們寶貴的價值資源和心理歸依。
“美麗鄉(xiāng)村”的建設，就是讓鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村，讓文明照耀文明，在傳統(tǒng)向現代的轉型中，煥發(fā)其獨特、永恒的魅力。
當然，文明的進步需要回望，也需要前瞻；需要汲取，也需要創(chuàng)造。
市場經濟的侵蝕，核心人群的外流，發(fā)展主義的泛濫，還有人口和資源日益嚴重的危機，村莊邊緣化、空心化日益加劇的趨勢，都給鄉(xiāng)村文明的建設帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。
記得住鄉(xiāng)愁，不是一味地沉湎于牧歌式的懷舊和幻滅性的傷逝?！懊利愢l(xiāng)村”建設的旨歸，絕非去孤獨地株守每一個空心化的村莊，也不是簡單地還原每一份從前的模樣，而是要從鄉(xiāng)土文化中汲取傳統(tǒng)營養(yǎng)，從城市文明中吸納現代元素，塑造嶄新的村莊形態(tài)。
“美麗鄉(xiāng)村”建設的內涵，自然有村落民居的科學規(guī)劃，也當有鄉(xiāng)土文明的開發(fā)傳承，還得從農民最關心的問題、農民最迫切的需求切入，努力提升他們的生活品質?！懊利愢l(xiāng)村”建設的路徑，可以是政策指引的政府領建，也可以是資本下鄉(xiāng)的村企共建，但都應是尊重農民意愿尊重鄉(xiāng)土傳統(tǒng)尊重自然生態(tài)的自主性建設。
鄉(xiāng)村文明的明天是什么？
不是現代的城市文明，也不是傳統(tǒng)的農耕文明，而是在汲取和創(chuàng)造中的新鄉(xiāng)村文明。蘇北
