毛澤東去安源（油畫） 劉春華作
就在信息化條件下如何科學(xué)把握和靈活運(yùn)用毛澤東軍事思想等問題，記者日前專訪了毛澤東之孫、軍事科學(xué)院軍事戰(zhàn)略研究部副部長毛新宇。
記者：很多人都知道，你在2003年以一篇題為《毛澤東戰(zhàn)略進(jìn)攻思想研究》的博士論文，開始了自己研究毛澤東軍事思想的職業(yè)生涯。轉(zhuǎn)眼10多年過去了，你是否有了新認(rèn)識？
毛新宇：這個是肯定的。10年前寫博士論文的時候，我還只能算是一個新兵，對我們這支在毛澤東思想哺育下能征善戰(zhàn)的偉大軍隊，它的光榮歷史和當(dāng)前的建設(shè)任務(wù)理解得還不夠，那時更多地側(cè)重理論梳理。這些年來，隨著對黨和軍隊歷史的研究，以及對當(dāng)前世界格局中軍事斗爭現(xiàn)實認(rèn)識的深化，再讀爺爺他老人家的論著，我常有司馬遷在《史記》里談及孔子時的感慨：讀其書，想見其為人，常廢書而嘆，真是高山仰止，景行行止。爺爺已逝世38年，世界也發(fā)生了天翻地覆的變化。但是，人民甚至敵人都沒有忘記他。如今對他的懷念和尊敬，是經(jīng)過歷史反思和人生省察后的理性認(rèn)知，更真實，因而也更能反映出他老人家思想的永恒魅力和不朽價值。
記者：毛澤東軍事思想博大精深，其中最核心的思想是什么？
毛新宇：毛澤東軍事思想是座挖不完的金山。我認(rèn)為其思想精華是毛澤東哲學(xué)思想，也就是我們常說的軍事辯證法。他老人家在長期的戰(zhàn)爭實踐中，靈活運(yùn)用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法，認(rèn)真研究戰(zhàn)爭的起源、性質(zhì)，戰(zhàn)爭與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，人與武器之間的關(guān)系，提出了科學(xué)完整的戰(zhàn)爭觀和方法論。特別是他在戰(zhàn)略指導(dǎo)中，對于進(jìn)攻與防御、優(yōu)勢與劣勢、主動與被動、整體與局部、持久戰(zhàn)與速決戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)與運(yùn)動戰(zhàn)等的辯證把握，到了爐火純青的地步。可以說，毛澤東的軍事辯證法為人們提供了分析戰(zhàn)爭、指導(dǎo)戰(zhàn)爭的鑰匙，被實踐證明是正確的方法論，永遠(yuǎn)閃爍智慧之光。
記者：在信息化戰(zhàn)爭的條件下，你認(rèn)為應(yīng)如何堅持和發(fā)展毛澤東軍事思想？
毛新宇：在信息化戰(zhàn)爭條件下，堅持和發(fā)展毛澤東的軍事思想，關(guān)鍵要抓住三個問題：第一是堅持和發(fā)展毛澤東軍事哲學(xué)思想。毛澤東沒有上過一天軍校，但卻用兵如神，一個重要的原因是他不受教條主義、經(jīng)驗主義約束，始終客觀地、全面地、系統(tǒng)地分析研究戰(zhàn)爭，力爭使主觀指導(dǎo)符合客觀實際。第二是仍要以毛澤東的人民戰(zhàn)爭思想為指導(dǎo)。人民戰(zhàn)爭理論是毛澤東軍事思想里面最基礎(chǔ)的東西，是活的靈魂。人民戰(zhàn)爭這個偉大的理論，不管是什么時代永遠(yuǎn)不會過時。當(dāng)然，隨著時代的發(fā)展，人民戰(zhàn)爭也會出現(xiàn)一些新形式和內(nèi)容，比方說在情報搜集、作戰(zhàn)保障和后勤等方面，都需要根據(jù)實際斗爭的需要而創(chuàng)新發(fā)展。第三，也是最根本的問題，就是要堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，這是毛澤東建軍思想的靈魂。在新的歷史條件下，不斷加強(qiáng)和堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是關(guān)系國家和軍隊生死存亡的大問題。
記者：如何看待毛澤東軍事思想在世界范圍內(nèi)的深遠(yuǎn)影響？
毛新宇：正如一些非常重要的毛澤東軍事思想研究專家所指出的那樣，在世界戰(zhàn)爭史上，很少有像毛澤東那樣集軍事統(tǒng)帥與理論家于一身的軍事家。任何一個在軍事思想史上有影響的軍事人物，不論就其世界觀、方法論的科學(xué)性和進(jìn)步性，還是就其戰(zhàn)爭實踐范圍的深度廣度和復(fù)雜程度來說，都難以同毛澤東相比。這也就不奇怪，為什么在全世界很多地方，他的軍事思想至今仍受到非常廣泛的關(guān)注和研究。毛澤東和朱德共同創(chuàng)造了“十六字訣”：敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。這種作戰(zhàn)方式方法顛覆了古往今來的勝敗標(biāo)準(zhǔn)，給世界軍事打下非常深的烙印。所以，只要人類戰(zhàn)爭還不可避免地發(fā)生，毛主席總結(jié)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、軍事原則，就仍然能夠起作用。劉小兵 黃維真
