如果衣俊卿這次不是“因?yàn)樯钭黠L(fēng)問(wèn)題”而“不適合繼續(xù)在現(xiàn)崗位工作”，如果不是他與常艷的17次“臥談會(huì)”細(xì)節(jié)被兜底曝光，他嘴里的道德、價(jià)值，這些高尚的字眼，是非常令人仰視的。就像他的仰慕崇拜者所表達(dá)的那樣，“我，坐在臺(tái)下，像一個(gè)懵懂少年突然闖入一個(gè)金碧輝煌的殿堂……”
可惜，理論很自信很自覺的衣局長(zhǎng)，在做人方面雖然也很自信——以為上面有人，還能往上走；以為睡了別人開的17次房、收了人家6萬(wàn)元錢這樣的小事，能夠輕易擺平——但在做人的自覺方面，實(shí)在自信不起來(lái)了。一個(gè)靠學(xué)哲學(xué)、吃馬列混官場(chǎng)的理論家，人后的三觀如此不堪，臺(tái)下的人們，能不跌破眼鏡、三觀盡毀么？
衣俊卿在別人眼里的那座“金碧輝煌的殿堂”坍了。誰(shuí)都沒去推他。是他自己轟然倒在了地上。衣俊卿內(nèi)心的信仰，早已爛在了骨子里，所謂的殿堂，其實(shí)是虛假的偽裝。他的真身，是權(quán)力的交換，看上去滿腹的經(jīng)綸，聽起來(lái)滿嘴的馬列，剖肚之后，人們看到的，盡是男盜女娼。
常艷在她的實(shí)名舉報(bào)中說(shuō)，一朝忽覺京夢(mèng)醒,半世浮沉雨打萍。衣俊卿，這位從“小說(shuō)”里走到現(xiàn)實(shí)中的主人公，套用他推薦給青年朋友的那本書名，讓我思考的是，“網(wǎng)民為什么是對(duì)的”？還有多少紀(jì)實(shí)的新聞，掩蓋在“小說(shuō)”的情節(jié)中？后一個(gè)疑問(wèn)，有待一個(gè)個(gè)新蓋頭的揭起。而前一個(gè)疑問(wèn)，“狡黠”的網(wǎng)民早就總結(jié)出一條“傳聞定律”，他們說(shuō)，滿足以下三條，即可證實(shí)傳聞為真，或另有內(nèi)幕：一、微博被刪；二、關(guān)閉評(píng)論；三、關(guān)鍵當(dāng)事人異常；四、記者采訪被跟蹤；五、司法不按程序介入……
常艷實(shí)名舉報(bào)衣俊卿過(guò)程，網(wǎng)民早就對(duì)照過(guò)了。所以他們堅(jiān)信，衣俊卿一定有問(wèn)題。
這不，果然。
